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  • 月溪法师讲禅宗修法(3)

    掀动而生波浪,海水是见闻觉知灵性,波浪是无明,将见闻觉知灵性,认为是佛性,根本认错,修亦无用。   参禅错认婆罗门教冥谛为用功法门   中国的佛学家,古今很多高僧大德,将冥谛认为是佛性,冥谛是非空...语见六祖坛经,盖见性之后,自性如如不动,行住坐卧,穿衣吃饭,一切都在定中,才是大乘定。   传灯录怀让禅师传云:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器,往问曰:大德坐禅图什么,一曰:图作佛...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 人间佛教,薪火相传

    ,自古以来阅藏或病弱的僧众多矣,自玄奘大师以下,我们也还没看到哪一位阅藏的高僧大德,能因阅藏而产生像他这样辉煌的研究成果!还有,我们别忘了:他的思想轮廓,是在写《印度之佛教》的时代,就已经全体浮现;他...在禅法方面,并没有深入体证;所以只要有人问我他修禅观身心体验方面的问题,我都会请他请教其他的大德,或在座的性广法师。我会在上课时依经论正义而谈及修持原理及其要领,但我不好为人师,因为牵涉到切身的修持...

    昭慧法师

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (6)

    神力把阿弥陀佛极乐世界,显现出来给与会的大众们看。佛灭度以后,后世的弟子、高僧大德们,有这样能力的就不多。隋唐的时候还有,宋以后就很少。这样不可思议的境界,现在科学发达,我们能体会到一些。像我们在家里,...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
  • 高邮宗教情况

    ;隔湖望塔,塔级可数。此情景被称为“神居爽气”,是著名的“秦邮八景”之一。悟空寺不知何时被毁。今蒙十方信士慷慨,高僧大德协助修复古悟空寺道场,悟空寺再造生机,法道隆兴、人天欢喜、因缘殊胜、四海踊跃。...

    不详

    |五明研究|

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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    空行母出生、胜乐金刚双运成佛的圣地,在西藏有着深远的影响,历代来朝礼的高僧大德和慕名而来的国内外僧俗络绎不绝,如“班禅大师”和“达赖喇嘛”、“嘉木样大师”、“贡唐大师”、“章嘉大师”……等都曾朝礼过圣地...佛转法轮日,由白塔寺的八世“云家仓”活佛为“夏茸”上师净身洗礼,为他授衣,随后由显密教主“阿拉·拉阔仁波切”率领拉卜楞寺的“昙喀仁波切”等很多大德高僧亲自为“三世番唐瓦·德唐夏茸”活佛在罗家洞寺主持了...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    观照?如果大家觉得还不过瘾,那这里我们就借用佛教禅宗的话来说,很多高僧大德经常都会说“高高山顶立,深深海底行”,对佛教禅宗稍微有些认识的朋友这里肯定就会突然警醒一下,一下就会觉得刚才这句话有些烫人了,...地方寻高僧、找高人去求道,只要把自己的本份做好,道自然就在其中了!   “忠恕违道不远。施诸己而不愿,亦勿施於人。”《论语》有云:“夫子之道,忠恕而已矣。”孔子的思想非常博大,但是说千道万,归结下来...

    冯学成

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  • 禅的少林寺 武的少林

    少林寺。因为不事声张,众僧都不知法如的来历。   直到3年后,有人才惊讶地发现法如乃一代大师弘忍的五大高徒之一。于是洛阳的高僧大德蜂拥而至,请法如开讲禅法。法如推辞再三,他说,言语不讲,则真谛不会消亡...   禅的少林寺 武的少林   少林寺一禅一武,闻名世界。   开创少林寺的,是一位印度高僧跋陀;但真正奠定少林基业的,是另一位印度高僧达摩。达摩面壁九年,终成禅宗初祖。禅宗以心拴心,...

    不详

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  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    松涛溪声中,去到了他认为可以达到的彼岸世界--净土,住世八十三岁。   慧远为一代高僧大德,奠定了中国佛教儒、释、道三教融通合流的基础。他由儒、道进入释教,纵横捭阖,游刃有余,一拓再扩,使这一外来宗教...   佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想   慧远堪称高行大德。淳厚敦让,凛然不同人群。卜居庐山三十余年,没出山境,却招来了国家重臣的殷仲堪,威震朝廷的桓玄,恃才傲物的谢灵运,强正无惧的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
  • 长安佛教与儒道思想探析

    ,在中国佛教史、中国文化史上,享有不可磨灭的地位。   本文以道安、僧肇、宗密三位高僧大德为代表,概略地勾画、阐发了长安佛教与中国儒道思想的关系。从中可以看出,道安所处的时代,是长安佛教巧借儒道思想...   长安佛教与儒道思想探析   黄德昌   一、“因风易行”——儒道弘佛   道安(公元312年——公元385年),中国佛教史上著名高僧,虽然他仅在长安生活七年,但却是长安佛教杰出的...

    黄德昌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    这样一来,鸠摩罗什就从道德示范的神坛上被解放了出来,成了一个以学问而不是僧德见长的高僧大德,僧团确立了威权型的管理者——“国内僧主”,由僧主来管理僧团、树立僧团的道德威信。   姚兴看中了僧契...译经团体成员情况   西晋时期,长安已成为佛教中心之一,见于记载的活动频繁的佛教高僧有竺法护、帛远。世居敦煌的月支人法护在一些出身长安的文士协助下于长安翻译佛经,而帛远在长安讲经说法,曾集聚了僧俗...

    尚永琪

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